سخن چیا

  وای به‌ روزی که بگندد نمک نگرانی مقامات عالی به تملک شخصی اراضی ملی در شمال کشور، پرده از رازی برداشت که شاید ریشه‌های قانون‌گریزی و عدم اهتمام به مقررات از سوی مردم را عریان‌تر کرد. رازی که واپس‌گرایی و چرایی عدم پیشرفت مملکت را به دوش می‌کشید. اراضی ملی و بیت‌المال نه از […]

مشکلات محیط زیست استان کوردستان

ئامانج قربانی وقتی یک بررسی سطحی و چه بسا آکادمیک در کشور ایران امنیت را از اساسی ترین داشته های این سرزمین در آشوب خاورمیانه نشان می دهد از مولفه های ایجاد این سرمایه و فاکتورهای تداوم بخش آن غافل شده و در واقع امنیت موجود در تعریف امنیت روانی هم نخواهد گنجید،آری این پتانسیل […]

ناوی ئاژەڵان لە پەندی پێشینییان و کولتووری کوردەواریدا (بەشی پێنجەم)

ئەحمەد موسەنەفی پیتی ((ک)) کاتێ کەر تۆپی، کەمای بۆ چییە؟ کاتێ وتیان کەر، ئەبڕیەتەوە کاروان هات و حەساوە، کەرەشەل هەر ها لە دواوە کاروان ڕاوەستا، کەرەشەل ئازا ئەبێ کاروانی کرد، کەر و باریان برد کای ڕزیو، بەشی کەری بارکێشە کردەی کەر و خوردەی یابوو کلکی کەر بە دەسماڵ ئەگرێ کلکی کەر، داردەسیەتی کلکی کەری تیا […]

تبارشناسی ترور در خاورمیانه

دکتر جمال افراسیابی تروریسم به‌مثابه یک ابزار عقلانی سلطه و کنترل، ابداعی اروپایی است و در آغاز برای مردمان غیراروپایی به کار گرفته شد. موفقیت آن در دنیای استعماری متکی بر یک واقعیت اساسی بود همانا تفوق عظیم نظامی اروپاییان هر جا که با بومیان مستعمره‌ها با ضعف و شکنندگی پیش می‌رفت عمل و رویه […]

ڕۆشنبیریی مه‌لا خدری ڕواری له‌ خوێندنه‌وه‌یه‌کی کورتدا ڕەووف مەحموودپوور   پێموایه‌ هه‌رچی به‌رهه‌می شاعێرانی ئه‌وسایین زیاتر و به‌ سه‌رنجی جیاوازتره‌وه‌ بێته‌ خوێندنه‌وه‌، زیاتر ئه‌بنه‌ هۆی دڵخۆشی. ئەمەش لەبەر ئەوەیە کە ئاستی هووشیاریی به‌رز و پێگه‌ی وریایی مرۆڤانیی ئه‌و شاعێرانه‌ زیاتر دەرئەکەوێت. ئه‌مه‌ش له‌ حاڵێکدایه‌ که‌ هه‌ندێ ده‌نگ له‌به‌ر بێ ئاگایی له‌ ده‌قه‌کان، شێعری شاعێرانی ئه‌و […]

گفتمان تخصص و متخصصین چگونه جوامع را به ابتذال اندیشه می‌کشانند

سامان محمودی گفتمان‌های مدرن حامل پارادوکس‌هایی هستند که به سوژه‌های پاره‌پاره امکان انسجام بخشیدن به هویتشان را بر اساس منافع و موقعیت‌هایی که در آن پرتاب می‌شوند می‌دهد. افراد یک جامعه بر اساس پتانسیل‌های موجود و مناسبات تولیدی آن سیستم می‌توانند به هویت خود بپردازند. سؤال اساسی در اینجا به این شکل می‌باشد: این معیارها […]

یادداشتێکی بێواتای غوربەتی

ئارام فەتحی غوربەت چییە؟ واتایەکی ڕووکەشی نا؛ بەڵکوو ئەو ترس و بێقەرارییەی کە دەچێتە وجوودتەوە؛ ئەوەی کە بەردەوام لە خەوندای. هەموو شتەکان زیاتر لە خەیاڵ و خەون و جیهانێکی تەمومژاوی دەچن. ئەوەی کە قاچت بەسەر عەرزەوە بەن نابێت و ژێرپات خاڵییە. بێ ئەوەی کە لە دەستی خۆتا بێت لە زەینتدا جێگیر بووە کە هەر کاتێک […]

بـەهـەشـتـێـکـی پـچـڕاو…

ئەمجەد حەیدەری دەمێکە دەیناسم ، لە مێژە ، ساڵانێکی یەکجار زۆر. ”پوورە ئــامـیـن” دەڵێم، ئێستاش بزەی سەر لێو و بۆنی مێخەک و سمڵی بەرۆکی وەک نەرمە بارانی سەر کوێستان بە نێو ڕۆحی تینوومدا دەگەڕێ. ئێستاش وەک سی ساڵ پێش، لەچکێکی ناسکی ئاورێشمی سپی داوە بە سەریا و ئەگریجەکانی بە لاڕوومەتیا وەک چڵە ڕێحانەی ژاکاو هاتوونە […]

چرۆی هیوا

محەمەد سدیق کەریمی مرۆڤ بوونەوەرێکی سەیره، له گەل ئەوەدا که گەورەترین داهێنانەکان دەکات مەزنترین ڕووخێنەره. له سووچێکی دنیادا کەسێک دەبێته «نەرگس» و فریشته ئاسایی سێبەر دەخاته سەر منداڵانی هەژار له هیندستان و له لایەک دەبێته «سەددام» و پێنج هەزار خەون هەڵدەڕێژێته داوێنی مەرگ! زۆرێک له خودی مرۆڤەکان ئەم دژبەرییەیان لێ بووەته پرسیار و به درێژایی […]

السِ میلتوسی: Thales of Miletus

گلریز سلامی یونانیان بنا بر سنتی کهن، آغازگاه فلسفه را شهر میلتوس (ترکیه کنونی) و تالس را نخستین فیلسوف می‌دانند. فلسفه برای نخستین بار در شهر میلتوس، واقع در منطقه ایونی که باشکوه‌ترین و قدرتمندترین شهر یونانی در سواحل آسیای صغیر بود، شکل پذیرفت. میلتوس گذرگاه و محل تلاقی فرهنگ‌های یونانی، بین‌النهرینی، مصری و همسایه […]